Мисаса

Источник, указанный белым волком

Происхождение Мисаса относят к концу эпохи Хэйан, к временам примерно восьмисотпятидесятилетней давности, и связывают с именем дружинника дома Минамото Окубо Саэмон Цунэнака. Совершая паломничество к священной горе Митоку, он повстречал старого белого волка; уже подняв лук, охотник передумал и пощадил зверя, заподозрив в нём облик божества. Той же ночью бодхисаттва Мёкэн явился ему во сне и указал место, где из-под старого дерева бьёт горячий ключ. Это место и поныне зовётся Кабу-ю (株湯), и весь городок постепенно вырос вокруг него.

Всеяпонскую известность здешним водам принесла эпоха Тайсё. Около 1915 года обследование выявило, что содержание радия в источниках Мисаса оказалось одним из самых высоких в мире. С тех пор курорт сохраняет облик лечебного, а университет Окаямы держит здесь, при нынешнем Медицинском центре Мисаса, исследовательскую базу по бальнеологии, где десятилетиями изучается клиническое действие низких доз радона и так называемый эффект гормезиса.

Пар над рекой и культура тодзи

Мисаса невелик и обходим пешком: деревянные рёканы тесно сбегают к узкой долине реки Митоку. Главная примета города, это Кавара-буро (河原風呂), бесплатная купальня прямо в речном русле под мостом Мисаса-баси, открытая на виду у всякого, кто переходит мост. Купание совместное и круглосуточное; это самый старый общественный обряд, что городок ещё практикует ежедневно.

Сама вода даёт другой довод задержаться здесь подольше. Тёплая, слегка радиоактивная, выделяющая по мере остывания малые дозы радона, она исстари рассчитана на то, чтобы лежать в ней не часами, а неделями. Эта практика, тодзи (湯治), долгое целебное проживание, в Мисаса жива так, как почти не жива в иных курортах: ряд рёканов держит недельные и месячные тарифы для гостей, что приезжают молчаливо отдохнуть, поесть простой пищи и побродить вдоль реки.

Нагэирэдо над долиной

Над городом возвышается Митокусан Самбуцу-дзи, хранящий единственное в префектуре Тоттори национальное сокровище, Нагэирэдо (投入堂), маленький деревянный павильон, словно вдвинутый в пещеру высоко на отвесной скале. Путь к нему короткий, но по-настоящему крутой: подъём по корням и цепям, и пускают на него только группами по двое и более. Вместе с Мисаса Онсэн храм носит совместное звание японского наследия: «Земля шести очищений и шести исцелений».