Мисаса

Источник, указанный белым волком

Происхождение Мисаса относят к концу эпохи Хэйан, к временам примерно восьмисотпятидесятилетней давности, и связывают с именем дружинника дома Минамото Окубо Саэмон Цунэнака. Совершая паломничество к священной горе Митоку, он повстречал старого белого волка; уже подняв лук, охотник передумал и пощадил зверя, заподозрив в нём облик божества. Той же ночью бодхисаттва Мёкэн явился ему во сне и указал место, где из-под старого дерева бьёт горячий ключ. Это место и поныне зовётся Кабу-ю (株湯), и весь городок постепенно вырос вокруг него.

Всеяпонскую известность здешним водам принесла эпоха Тайсё. Около 1915 года обследование выявило, что содержание радия в источниках Мисаса — одно из самых высоких в мире. С тех пор курорт сохраняет облик лечебного, а университет Окаямы держит здесь, при нынешнем Медицинском центре Мисаса, исследовательскую базу по бальнеологии, где десятилетиями изучается клиническое действие низких доз радона и так называемый эффект гормезиса.

Пар над рекой и культура тодзи

Мисаса невелик и обходим пешком: деревянные рёканы тесно сбегают к узкой долине реки Митоку. Главная примета города — Кавара-буро (河原風呂), бесплатная купальня прямо в речном русле под мостом Мисаса-баси, открытая на виду у всякого, кто переходит мост. Купание совместное и круглосуточное; это самый старый общественный обряд, что городок ещё практикует ежедневно.

Сама вода — другой довод задержаться здесь подольше. Тёплая, слегка радиоактивная, выделяющая по мере остывания малые дозы радона, она исстари рассчитана на то, чтобы лежать в ней не часами, а неделями. Эта практика, тодзи (湯治), долгое целебное проживание, в Мисаса жива так, как почти не жива в иных курортах: ряд рёканов держит недельные и месячные тарифы для гостей, что приезжают молчаливо отдохнуть, поесть простой пищи и побродить вдоль реки.

Нагэирэдо над долиной

Над городом возвышается Митокусан Самбуцу-дзи, хранящий единственное в префектуре Тоттори национальное сокровище — Нагэирэдо (投入堂), маленький деревянный павильон, словно вдвинутый в пещеру высоко на отвесной скале. Путь к нему — короткий, но по-настоящему крутой подъём по корням и цепям, и пускают на него только группами по двое и более. Вместе с Мисаса Онсэн храм носит совместное звание японского наследия — «Земля шести очищений и шести исцелений».